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Ramón Medina Silva: Brujo Marakame Artesanía Huichol

 

Ramón Medina Silva, mejor Brujo Marakame visionario y Chamán curandero Huichol que ha tenido el bajío mexicano en toda su historia, nacido en 1930, de familia indígena mexicana humilde, proveniente de abuelo Brujo, (un Marakame de quién heredó parte de su sabiduría), originario de San Sebastián (dentro de la Sierra Madre Occidental), su nombre indio era: ürü Temai, significa: Flecha Joven, concocido como: Young Arrow por las etnias nativas americanas, fué pionero mundial creador del arte psicodélico, mediante la expresión colorida de la cosmogonía huichol, estudiado por: Peter T. Furst, Barbara G. Meyerhoff, Joan Halifax, Sandra Ingerman, Carlos Castaneda, entre otros.

En los años 60´s y 70´s logró su fama mundial, gracias a sus pinturas, pero sobretodo a su exito internacional por su comprobada eficacia como Brujo Chamán curandero, sus poderes incrementaron estando al borde de la muerte, (como mencionaría Juan Matus todo a quién la muerte lo toca y sobrevive, se convierte en un sujeto de poder), Ramón fue uno de ellos, a los 8 años fue mordido por una serpiente coralillo (de las más venenosas del mundo), predestinado a morir, el niño tuvo parálisis corporal en ambas piernas durante 6 meses, reflexionaba acerca de su destino, en su agonía, estuvo varias veces al borde de la muerte, entendió en una serie de visiones y ensueños del espíritu, la señal de Tayaupá (El Sol), quién dio aviso que se tranquilizara, porque algún día estaría todo bién, que sabría muchas cosas y fabricaría objetos de gran belleza, aseguró que también estaba predestinado a convertirse en el próximo Marakame de su comunidad, finalmente fue curado por su propio abuelo, años después mencionó: “ Se requieren muchos años y mucho pensar para hacer tales cosas... mucho trabajo y mucho sacrificio, ahora se que crecí bién!

Ramón, exiliado de manera voluntaria de la comunidad Huichol durante 8 años de preparación para convertirse en Brujo, internado en el desierto mexicano, (en las secas) lugar ideal (tiempo-espacio), para adquirir revelaciones del orden y sabiduría ancestral, ahí aprendió a conectarse con la naturaleza, con las fuerzas y los espíritus que moran en ella, realizaba peregrinaciones a Wirikuta, para practicar su mundialmente famosa: Hikuri Neixa (La Danza del Peyote), MacLean fué testigo que en su primer peregrinación a Wirikuta, Ramón ya mostraba sus primeros milagros de sanación y según Peter T. Furst se terminó graduando como Brujo Marakame en 1968. Le sorprenderá saber estimado lector que el arte de Ramón Medina Silva en 1961 se vendía en la Basílica de Zapopan, gracias a su amistad con el Sacerdote Ernesto, una amistad que alguna gente no entendía, y que no era bien vista por conservadores de la sociedad mexicana, que se preguntaban: ¿Qué hace el arte de un Brujo indio Huichol en nuestra Iglesia?, ¿Cómo es posible que un Brujo y un Sacerdote puedan llegar a ser amigos? Se casó con Guadalupe de la Cruz Ríos (La Lupe), radicaron en Nayarit, posteriormente en 1961, se mudaron a Guadalajara.

Carlos Castaneda al igual que sus Castanedianos: admirabamos, estimabamos y apreciabamos a Ramón Medina Silva, porque Castaneda además de ser su cliente frecuente de artesanías, también lo contrató para realizar sesiones de: limpias espirituales, mencionaba que tenía la gracia de un niño y la presencia de un hombre poderoso, inspiraba confianza y respeto, lo apodaba: “ Destructor de Nigromantes “, por su alta eficacia para detectar, contrarrestar y derrotar a la Magia negra y la Santería (en aquellos años proveniente de Nigromantes de raza negra radicados en Nueva York). En 1968 Castaneda fue personalmente a recibir a Ramón Medina Silva en la exposición del Museo de Artes Etnicas en UCLA (Universidad de California en Los Angeles), un evento internacional organizado por Peter T. Furst y Barbara G. Myerhoff, donde se expuso por primera vez en el extranjero el Arte Huichol Wixárika, fue ahí donde Ramón alcanzó la cumbre de su fama a nivel mundial como artista, gracias a varias colaboraciónes de intercambio cultural entre los indios Huicholes Wixárikas e indios provenientes de las etnias americanas y etnias de distintas partes del mundo, fue cuando su obra, su magia y sus conocimientos quedaron expuestos al mundo!

A continuación presentamos una lista de sus grandes admiradores y seguidores:

Peter T. Furst (Maestro de Carlos Castaneda, uno de los mejores antropólogos del Mundo especializado en chamanismo y plantas visionarias, egresado de UCLA, profesor emérito de antropología y estudios latinos en la Universidad Estatal de Nueva York, investigador acreditado del Museo de Arquelogía de la Universidad de Pennsylvania y del Museo de Nuevo México), Barbara G. Myerhoff (Antropóloga egresada de UCLA y cineasta fundadora del Centro de Antropología visual de la Universidad del Sur de California), Richard Evans Schultes (Master en Biología y Doctorado en Botánica egresado de la Universidad de Harvard, uno de los mejores investigadores del Mundo en el area Etnobotánica), Carl Lumholtz (etnólogo danés), Ralph Metzner (Doctorado alemán en Psicología de la Universidad de Oxford y Harvard), Ludwig Lewin (farmacólogo alemán), Arthur Carl Wilhelm Heffter (Químico y farmacólogo alemán), Christian Rätsch (antropólogo y etnofarmacólogo alemán), Ernst Späth (químico sueco), Jaensch, Havelock Ellis y Weir Mitchell eminentes psicólogos, Sarnuel Renshaw (Psicólogo gestaltista), Marilyn Schlitz (Doctorada en Antropología Social), Christopher Mayhew (político inglés), Rick Strassman (Médico Psiquiatra y Psicofarmacólogo), Roland Griffiths (Doctorado en psiquiatría y neurociencias), Dennis Jon McKenna (Etnofarmacólogo), Timothy Emerson Hinchliff (shaman y pintor artista), Bruce Rimell (Pintor y Artista Inglés), Carlos Matiella (Artista visual), Daniel Pinchbeck (Escritor y Psyconauta), Gabriele Salvatore (director de cine italiano), Juan Negrin López (Médico fisiólogo y político español), Ricardo Seco (diseñador mexicano), Douglas Sharon (Productor de cine), Antonin Artaud (poeta, novelista, director escénico y actor francés), Jimmy Hendrix, Jim Morrison, Carlos Santana, Carlos Castaneda, José Lopez Portillo, Margarita López Portillo, Dr. Michael Harner, Mircea Eliade, John Lamb Lash, Joan Halifax, Dr. Johannes Neurath Kugler, Aldous Huxley, Albert Hofmann,entre otros.

¡Bienvenido Señor Presidente de México: Andres Manuel López Obrador! Gracias por devolvernos la Fe en nuestro País, Viva México!

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María Sabina: Bruja Chamán Mazateca Sacerdotisa del Teonanacatl

María Sabina Magdalena García, mejor conocida como: María Sabina, apodada: La Sacerdotisa del Teonanacatl, la mejor Bruja visionaria y Chamán Mazateca curandera de toda la historia de Oaxaca, mujer indígena mazateca mexicana de familia humilde, nacida un 17 de marzo de 1894 en su mágico pueblo de Huautla de Jiménez, Oaxaca (dentro de la paradisiaca sierra de los bosques mazatecos), al lado de la mundialmente famosa Cuna de Brujos: Chicon Nindo Tocosho (El cerro Fortín de la adoración), la señora Sabina tuvo 2 nietos Brujos, el primero: Eduardo Valladares Calvo apodado: El Príncipe heredero de la alucinación y el segundo, nombrado directamente como su sucesor: Filogonio García, apodado: El Guerrero de los hongos alucinantes, ambos reconocidos Brujos visionarios y Chamánes curanderos mazatecas.

Desde 1952, María Sabina fue investigada por el gringo Robert Gordon Wasson (experimentado etnomicólogo, que desde 1927 empezó a estudiar el consumo de los hongos en varias culturas del mundo) inspirado en el reportaje de Robert Graves acerca del uso de los hongos alucinógenos en México, realizado para el periódico CIBA de Nueva York, en 1955 Gordon Wasson recibe su respectiva invitación por parte de Maria Sabina con la finalidad de realizar su primera ceremonia del Teonanacatl (junto a su esposa la rusa Valentina Pavlovna), cuando el gringo y la rusa tuvieron la oportunidad de comer: la carne de los dioses quedaron: impactados, sorprendidos, y encantados, tanto, que se llevó un equipo de grabación, registró sus pláticas en idioma mazateca, (que fueron traducidas al español y al inglés), utilizaron técnica de luces estroboscópicas para tomar fotos de sus rituales, el 13 de mayo de 1957 se presentó en la Revista Life publicando un extenso artículo ilustrado, en el cuál describía las veladas con María Sabina, el impacto que generó fue tremendo e inmediato, miles de gringos, se aventuraron a viajar a la sierra mazateca para descubrir por si mismos los hongos psicodélicos con poderes visionarios, ésto dio pie a que María Sabina y el gringo Wasson empezaran a ser reconocidos y famosos a nivel mundial, de ahí en adelante Wasson, empezó una de las más largas investigaciones realizadas acerca de María Sabina y el Teonanacatl, en 1968 publicó su libro: El Hongo Maravilloso: Teonanacatl Micolatría en Mesoamérica, donde explicó a detalle el ritual del Teonanacatl de la cultura mazateca.

Fué tanto el impacto de María Sabina con sus primeros pasos, que empezaron a salir en muchas revistas y periódicos importantes de la época, finalmente pudo lograr una enorme fama a nivel mundial, como usted sabrá, el movimiento de contracultura hippie de los años 60’s y 70’s se distinguían por experimentar con todo tipo de psicotrópicos, por lo tanto fueron muchos los Hippies americanos quienes prefirieron al Teonanacatl, que empezó a sustituír gradualmente del mercado al acido sintético LSD-25 (Orange Sunshine), cientificamente nombrado: Dietilamida del acido lisérgico, que estaba de moda en la época en Estados Unidos y que ya existía desde antes de los años 50´s. El fenómeno social, le proporcionó estabilidad económica a María Sabina y a Wasson, pero los Brujos chamanes mazatecas de su comunidad, le reclamaron por lucrar con la cultura espiritual de su pueblo, argumentando que se le daba mal uso por parte de sus gringos hippies extranjeros, que solamente buscaban la diversión y no el conocimiento y la iluminación espiritual como es debido en su tradición, María Sabina les concedió la razón, ella reconoció que fue un error dar a conocer el Teonanacatl a los gringos hippies extranjeros, inclusive ella se molestó por la falta de respeto que los gringos hippies manifestaban, mencionó: mucha gente se aprovechó de mí, estoy disgustada con el gringo Wasson porque en ningún momento le autorizé que se robara mis cantos ”, ésta situación la deprimió, le causaba insomnio y preocupación, pero también les informó que a esas alturas, Huautla de Jiménez, Oaxaca  ya aparecía en el mapa mundial y que gracias a su fama lograda, la economía de su pueblo había levantado de manera considerable, ella como lider autorizó a los Brujos chamanes mazatecas tratar con los gringos hippies extranjeros, con la finalidad de ayudarlos a fortalecer y desarrollar su conocimiento espiritual, de hacerles ver que Teonanacatl, no solo servía para divertirse, con ésta propuesta logró buenos resultados, además que intelectuales como: sociólogos, antropólogos, filósofos, etnólogos, psicólogos, psiquiatras, etc… se interesaran en visitar a la señora Sabina y sus colegas Brujos chamanes mazatecas!

Reconocer, que fue tanto el desmadre que generaron María Sabina y el gringo Wasson, que a inicios de los años 60´s habían convertido a los hongos alucinógenos mexicanos en una Droga de las multitudes americanas que competía de a con el LSD-25 (Orange Sunshine) en el mercado de Estados Unidos, lo que causó que los agentes federales mexicanos incentivados por su preocupación y por la recomendación de los Agentes de la CIA, interfirieran para frenar el fenómeno social que les atemorizaba, fueron en persecución de María Sabina, llegaron a su casa y con una orden federal de cateo esculcaron su vivienda, con una orden federal de aprensión por delitos vinculados al narcotráfico la capturaron, mucha gente oaxaqueña reclamó por considerar una injustica su arresto y el presidente municipal Genaro Terán fue a verla. Ella le dijo: “ Genaro, bién sabes que nuestra gente no usa el tabaco cimarrón que ese testigo desdichado afirma que vendo, me acusan de traer gringos hippies extranjeros a mi casa, pero yo no los traigo, ellos llegan solitos, me toman fotografías y platican conmigo, me hacen preguntas, las mismas que ya he respondido muchas veces y luego se van, después de tomar parte en una velada “.

" Mi fuerza con Teonanacatl a disminuido a raíz de éste asunto, también se han molestado conmigo mis niños santos (Teonanacatl), porque a ellos se les ha tomado como un juego de gringos hippies extranjeros, pero no vas a pagar por eso Genaro, eso lo voy a tener que pagar yo en mi destino, porque me he quedado con todas las enfermedades que pude curar y sanarles, ese, es el precio que tuve que pagar por tener éste don y creo que no merezco estar aquí en la cárcelGenaro Terán sonrió, sorprendido con su respuesta dio orden inmediata de ponerla en libertad y su mensaje llegó a oídos del Gobernador de Oaxaca, que a su vez lo transmitió hasta oídos del Presidente de México: Adolfo López Mateos, que a su vez dio la orden federal definitiva e irrevocable de: liberar, dejar trabajar en paz y aprender a respetar a la señora María Sabina! desde entonces, nunca volvió a tener problemas legales por ejercer su ceremonia del Teonanacatl, finalmente pudo librarse de todos los agentes federales mexicanos y de todos los agentes de la CIA. La recomendación que realizó Carlos Avila Camacho acerca de María Sabina dirigida hacía el presidente de México Adolfo López Mateos fue trascendente en nuestra historia, porque su Padre el expresidente de México Manuel Avila Camacho era un General militar que había establecido en el sexenio anterior las bases de un marco jurídico legal para la libertad de culto en nuestra nación, éste mérito, le valió la amistad de por vida por parte de María Sabina, John Lennon y sus Beatles, le sorprenderá saber que también Walt Disney la adoraba y tuvo 2 veladas con María Sabina, multimillonarios como Howard Hughes mandaron construir una pista de aterrizaje privada en Oaxaca, solo para visitarla, bueno hasta Leonard Perro Cuervo, el Gran Jefe Lider indio de las Tribus Sioux americanas la adoraba!

Entre sus grandes admiradores y seguidores están considerados en la siguiente lista:

John Lennon, George Harrison, Mick Jagger, Keith Richards, Cat Stevens, Steely Dan, Shirley Mcclaine, Susan Sarandon, Jim Morrison, Bob Dylan, Roger Waters y Pink Floyd, Chrissie Hynde y The Pretenders, Joe Strummer y The Clash, Siouxsie y The Banhsees, Bob Marley, Howard Hughes, Walt Disney, los Poderosos Liberales de Benito Juárez, Carlos Castaneda, Diego Rivera, Juan Rulfo, Octavio Paz, Homero Aridjis, Mauricio Garcés, Carlos Santana, Javier Batiz, Alex Lora y el Tri, Rita Guerrero y Santa Sabina, Cecilia Toussiant, Saúl Hernández, Guillermo Marín Ruíz, Juan Miranda, Carlos Avila Camacho, Alvaro Estrada, Dr. Fernando Benitez, Dr. Salvador Roquet, Dr. Antonio Francisco Rodriguez Alvarado, Dr. Teófilo Herrera Suárez, Dr. Gastón Guzmán Huerta y su hija la Dra. Laura Guzmán Davalos, Carlos Galindo Arias,José López Portillo, Margarita López Portillo, Dr. Michael Harner, Dr. Timothy Leary, Dr. Aurelio Cerletti, Dr. Jean Delay, Dr. Octavio Barona, Rolf Singer, Mircea Eliade, John Lamb Lash, Roger Heim, Albert Hofmann, Richard Evans Schultes, Aldous Huxley, Terence Mckeena, John W. Allen, Joan Halifax, Jean Bassett Johnson, Bruce Conner, Robert J. Weitlaner, Lisandro Aristimuño, Leonard Perro Cuervo, Jorge Luis Borges, Carlos Incháustegui Díaz, Guillermo Cabrera Infante, Joaquín Sabina, etc….

¡Bienvenido Señor Presidente de México: Andres Manuel López Obrador! Gracias por devolvernos la Fe en nuestro País, Viva México!

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Dr. Barney Tillman Burns: Legado Raramuri-Tarahumara

La siguiente entrevista es propiedad de: Roberto Armendariz Rivera y Mario Abbud Chávez, un trabajo de colaboración con la Universidad Estatal de Tucson Arizona, una entrevista realizada a nuestro amigo y aliado: Roberto Armendariz Rivera (originario de nuestro Estado de Chihuahua), quién durante 18 años formó parte del equipo de trabajo del Dr. Barney Burns (Doctorado en Antropología de la Universidad Estatal de Tucson Arizona), ejerciendo como su asistente de confianza a cargo de la Jefatura de Logística y Compras, ellos tuvieron la oportunidad de realizar expediciones de investigación en el campo antropológico y etnológico en 7 países del mundo y vivieron con más de 40 etnias indígenas del continente americano (incluídos nuestros indios nativos Raramuris-Tarahumaras).

Barney Burns fundó el Museo de exposición permanente Raramuri-Tarahumara de la Universidad Estatal de Tucson Arizona, pasó varios años investigando, estudiando, teniendo relaciones comerciales y viviendo con nuestros indios nativos Raramuris-Tarahumaras, su trabajo y sus obras son consideradas un legado Raramuri-Tarahumara para el Mundo.

Tocamos temas interesantes como: sus costumbres, su artesanía, danzas e instrumentos musicales y ceremoniales: la Danza del Rutuguri, la danza del Pascola y la milenaria danza del Sol, el origen de las etnias indígenas más antiguas de nuestro estado de Chihuaha nombradas: Las Tribus del Desierto (con 5,000 años de antigüedad), los alimentos que forman parte de la dieta de un Raramuri-Tarahumara, su opinión acerca del Owirame (Brujo Raramuri-Tarahumara), como era la relación entre el Dr. Barney Burns y el Dr. Carlos Castaneda, entre otras interesantes temáticas.  

  1. 1) ¿ Roberto, platícanos cuáles fueron los primeros pobladores de nuestro Estado de Chihuahua y que tiempo de antigüedad tienen registrado?

R= Los primeros pobladores de nuestro Estado de Chihuahua tienen una antigüedad aproximada mayor a los 5 mil años y fueron nombrados: Las Tribus del desierto, constituían una nación independiente y conformada por las 5 etnias madres: Caita, Anasazi, Mogoyon, Pima y Hojokam, ellos habitaban los estados de: Chihuahua, Sonora, Durango, Arizona, Texas y Nuevo México, ésta zona posteriormente fue rebautizada por los españoles como: La Nueva Vizcaya, de éstas 5 culturas madres indígenas descendieron las etnias de los Huarijios también conocidos como: Warijios-Guarojios-Barojíos, ellos eran los descendientes directos de los Pimas, (en Chihuahua habitaban el municipio de Uruachi en el poblado de Arechuivo y en Sonora habitaban el municipio de los Alamos en la población de Mesa Colorada, sobre el Río Mayo). Las etnias de los Pimas en Chihuahua habitaban el municipio de Uruachi en el poblado de Maycoba, ya dentro del territorio de Sonora habitaban los poblados de Yepachi y Yecora. En relación a los Tepehuanes o Tepehuanos (Odames como se autonombran ellos mismos), radicaban en el municipio de Guadalupe y Calvo, desde el poblado de Turuachi, hasta el Sur en el poblado de Baborigame, finalmente los Raramuris o Tarahumaras pobladores de asentamientos principales como: Bocoyna, Balleza, Guachochi, Morelos, Batopilas y Urique.

  1. 2) ¿ Como surge el interés por parte de la Universidad Estatal de Tucson Arizona y del doctor Barney Burns para: estudiar, investigar y apoyar a nuestros indios mexicanos ?

R= En 1975 la Universidad Estatal de Tucson Arizona por iniciativa propia, decidió incrementar sus acervos culturales etnográficos para conformar un museo compuesto por artesanías provenientes directamente de nuestros verdaderos artesanos nativos Raramuris-Tarahumaras del Estado de Chihuahua, un espacio de replica Raramuri permanente dentro de la Universidad Estatal de Tucson Arizona y el Rector de la Universidad Estatal de Tucson Arizona, decidió elegir al Dr. Barney Burns para coordinar y dirigir éste proyecto.

  1. 3) ¿Como fue que conociste al Dr. Barney Burns y cuál era tu función dentro de su equipo de trabajo?

R= Originalmente fui contratado por la gente de Barney Burns entre los años 1975 y 1978, posteriormente tuve la oportunidad de conocer y tratar personalmente al Dr. Burney Burns, yo tenía varias funciones dentro de su equipo de trabajo, era su asistente laboral y de confianza, por un lado operaba como su Jefe de Logística cuando se trataba de organizar expediciones a nuestro Estado de Chihuahua y otras zonas de México prestando mis servicios como: Guía turístico especializado, (por el conocimiento que tengo de la Geografía de la Sierra de Chihuahua y de otros lugares de nuestro país), por otro lado también operaba como su Jefe de Compras, el encargado de tratar y comprar directamente a los verdaderos artesanos nativos de nuestra Sierra Tarahumara, sobre todo en los municipios de: Carichic, Balleza, Guachochi, Batopilas, Morelos, Urique, Chinipas, Uruachi, Narachi, Tehuerichic, etc….

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Peyote-Hikuri y Bacanora-Bacanowa: Ritual de vida y muerte Raramuri-Tarahumara

El presente artículo, es propiedad de nuestro aliado: Angel Acuña Delgado, antropólogo español, un apasionado por nuestra cultura del chamanismo Raramuri-Tarahumara, Angel y su equipo de trabajo, realizaron una buena investigación teórica y una excelente expedición de campo en la práctica durante un lapso de 11 meses internados en la Sierra Tarahumara viviendo con nuestros Chamanes curanderos y Brujos visionarios indios Raramuris-Tarahumaras originarios de Chihuahua, entre los años 2001 y 2005 (financiado por la Universidad de Granada en España), la cuál avalamos su estudio, por su alta calidad y veracidad, por sus buenos resultados obtenidos, con la finalidad de poder dar a conocer los rituales chamánicos de vida y muerte en la Sierra Tarahumara, relacionados a: Hikuri-Peyote y Bacanowa-Bacanora. (Sus 2 principales Plantas de poder sanador y visionario).

Estos Rituales de Chamanes y Brujos Raramuris-Tarahumaras, presentan algunas similitudes con los Rituales de los Chamanes y Brujos Yakis de Sonora y de los Rituales de los Chamanes y Brujos Huicholes-Wirrarikas del bajío mexicano, pero cada etnia tiene su propio estilo y su propia forma de concebirlo, de interpretarlo, de presentarlo y de practicarlo, se calcula que estos rituales chamánicos pueden llegar a tener más de 7,000 años de antigüedad, como pudo demostrar y comprobar científicamente el investigador etnólogo y etnógrafo Noruego: Karl Lumholtz siendo los Raramuris-Tarahumaras los verdaderos pioneros y líderes a nivel mundial y NO los indios Chichimecas como se creía de manera errónea en el pasado, por una enorme confusión al respecto que generaron los códices prehispánicos.

Presentamos un interesante y completo artículo, bien documentado acerca del Chamanismo y la Brujería Raramuri-Tarahumara, que fue publicado con éxito en Madrid y también obtuvo buenos resultados en Barcelona, España, dentro de la revista AIBR (Revista de Antropología Iberoamericana) en el volúmen número 4 de enero hasta abril del 2009. También dado a conocer y disponible de manera gratuita en Redalyc: un sistema de información científica de América Latina, el Caribe, España y Portugal, un proyecto académico sin fines de lucro y desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto a la población mundial.

Angel Acuña Delgado: Es catedrático de Universidad en el area de Conocimiento de Antropología Social, Doctorado en Educación Física por la Universidad de Granada (1990) y Doctorado en Filosofía y Letras por la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) (1997). Docencia actual en la Licenciatura de Antropología Social y Cultural, Máster de estudios Latinoamericanos de la UGR.

El artículo va acompañado por: fotografías de algunos paisajes naturales atractivos que son distintivos y representativos de la belleza geográfica de nuestro Estado de Chihuahua, apoyado por fuentes y referencias nacionales y extranjeras oficiales, un agradecimiento especial de nuestra parte para: Angel Acuña Delgado y la Universidad de Granada en España, por pemitírnos publicar su artículo dentro de nuestra revista Citlalimagazine y poder compartir con nuestros estimados lectores su trabajo realizado con nuestros Chamanes curanderos y Brujos visionarios Raramuris-Tarahumaras, esperando que lo disfruten y que resulte de su agrado, comenzamos:

P.D. El Brujo Owiruame Raramuri-Tarahumara de apellido: Rubio (descubierto por las investigaciones de: Karl Lumholtz) es sin lugar a dudas el mejor y más grande Brujo que han tenido los Raramuris-Tarahumaras en toda su historia y nuestro aliado: Roberto Armendariz Rivera (en sus investigaciones con la Universidad Estatal de Arizona), pudo confirmarnos que el hijo de Rubio, apodado: Rubito también siguió los pasos de su Padre, lleva años como aprendíz de Brujería y aunque todavía se considera un novato en la materia, avanza a pasos agigantados para graduarse y terminar convertido en un gran Owiruame, al igual como lo fue su padre!

¡Bienvenido Señor Presidente de México: Andres Manuel López Obrador! Gracias por devolvernos la Fe en nuestro País, Viva México!

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